第 9-1 章。论仁慈与愤怒
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1. 论仁慈
2. 愤怒
1.论仁慈
⑴ 做一个坏人，胜过做一个弱者。
① 太多人利用了向善的愿望。
② 忙碌就接近于坏事。
③ 忙碌是相对的。如果某人值得你花时间，无论你客观上有多忙，你都可以腾出时间。
④ 我建议《素食者》中的英惠做一个自私的冒险家，而不是一个善良的受害者。
⑤ 无论你做得有多好，30%都会是讨厌者，无论你做得有多差，30%都会是粉丝。
⑵ 仁慈是困难的。
① 杰夫·贝索斯的名言
○ 有一天，你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，善良是一种选择。礼物很容易，因为毕竟是给予的，选择可能很困难。你会以牺牲别人为代价而变得聪明吗？或者，你会善良吗？ （[参考]（https://www.youtube.com/watch?v=YmZSdWKiQdw&t=316s））
② 仁慈的好处
○ 我们表现善意的主要动机是想要与对方更加亲近。
○ 获得他人的信任有利于长期利益。 （[参考]（https://youtube.com/shorts/LDNo0sZQiUY?si=0JxsNeLci6OtGbg8））
○ 抑制傲慢需要仁慈。
○ 仁慈类似于崇高的事业。因为即使是很小的错误也是可以被原谅的。
○ 关系随时可能破裂。这就是为什么善良可以帮助他们活得更久。
○ 大海不拒江河；它不能，事实上，它可以从接收它们中受益。
○ 之所以会产生对弱者的同情心，是因为他们当中有一些（虽然不是全部）懂得感恩。
○ 能够表达感激之情的人不会构成威胁，而且可能会在未来提供帮助。
③ 善意的风险
○ 对方可能会认为你很容易被操纵。这可能会降低你在组织中的谈判能力。 (参考)
○ 过度的善意会破坏对方，所以应该避免。
○ 基于善意的善意可能会被粗鲁的要求所利用，或者被用来给你贴上胆怯的标签并试图控制你。这就是为什么善良需要勇气。善待那些欣赏它的人，但要让傲慢的人知道你有多么可怕。
○ 自恋者试图利用恐惧、内疚和责任来支配他人。 （[参考]（https://www.youtube.com/shorts/LDsStdjhUGI））
○ 有时，有人会因为你对他们友善而看不起你。在这种时刻，你必须勇敢、迅速地向那个人展示你的力量和无情。
○ 需要直觉才能知道某人是否感激。
○ 我生来就不善良。我对傲慢的人并不慷慨。
○ 面对让你不舒服的人需要勇气。
○ 过去很难屏蔽某人，但现在很难不屏蔽。
④ 善意存在最佳比例。
○ 这个比例是由环境和性格决定的。
○ 你周围的人越善良，这个比例就应该越高。
○ 如果您是通过表现善意而获得更大生活满意度的人，最好提高该比率。
⑶ 我关心那些关心我、尊重我的人。
① 我什至不会对粗鲁的人那么生气。我不应该不必要地浪费我的精力。
②那些因为迷恋自己的魅力而认为可以控制我的人是错误的——因为一旦他们这样做，我就失去了兴趣，前提就崩溃了。
○ 未能正确理解【博弈论】(https://jb243.github.io/pages/1914)。» ○ 到了某个时刻，我对那些外表看起来很好但失去了热情的人不再有任何兴趣了。如果非要说的话，那是因为我把他们看得太低了。对于那些试图统治他人的人来说也是如此。
○ 荒凉。眼睛亮的人很快就离开了这个世界，而低等的人却夸大自己的价值，力图统治别人。
③ 冒险者不会错过离开的时机。并且不后悔。
2.论愤怒
⑴ 愤怒是由杏仁核控制的。
⑵ 愤怒是逃避危险的信号。
① 愤怒对于纠正错位的等级关系很有用。
② 被告知不要生气，并不意味着不委屈，而是要以一种优雅的方式表达愤怒。
③ 不满和愤怒是表明事情出了问题的最有力的直觉。
④ 杰夫·贝索斯的一句话
○ 压力主要来自于不采取行动。
⑶ 愤怒是成功的动力。
① 并不是说我比别人好。我只是比大多数人更生气。
③ 不过，我希望人们记住我是一个有趣的人，而不是一个愤怒的人。
⑷ 与任何其他情绪相比，混乱（例如愤怒）必须非常小心地使用。
① 生气往往会导致后悔。以优雅的方式表达愤怒很重要，这需要练习。
② 沉稳的情感、温柔和原则创造权威。
③ 如果你已经得到了你想要的一切，那就没有理由生气。因不安全感而愤怒似乎是不必要的。
④ 如果运用不当，愤怒会毁掉一切。
⑤ 愤怒也是成瘾的目标。
⑥ 愤怒会消耗大量能量，难以长期维持。这就是为什么持续生气会导致进一步的精神疲惫。
⑦ 随着年龄的增长，愤怒可能会减弱。
⑧ 人类生来就很容易憎恨他人，这反过来又驱使他们追求最大程度的私利并结成群体。
⑨ 这通常只是因为一个人想生气而生气的问题，但很多时候人们会利用 350 万年旧石器时代的遗迹来创造逻辑并为其辩护。
输入：2025.05.25 22:49